徐州的張大姐一家經(jīng)濟(jì)狀況不好，靠丈夫打工維持生計(jì)，不料家里還是進(jìn)了小偷，更意想不到的是小偷不僅沒偷到東西，還留下了200元和一張字條：不好意思，你家真是一貧如洗，是我從未遇到過的，這200元你拿去換鎖吧。(4月12日安徽衛(wèi)視)
梁上君子不忍下手，反而留錢換鎖，不僅圍觀者眾，而且好評(píng)如潮，點(diǎn)贊“俠盜”、“盜亦有道”、“業(yè)界良心”、“中國好小偷”、“正能量”者眾多，儼然一個(gè)“高尚”的小偷橫空出世。
人們之所以給予這樣的評(píng)價(jià)，無非是這件事情的特別，一向讓人厭惡和不齒的小偷竟然一反常態(tài)，不但沒偷東西還反過來給原本打算偷竊的主人留下 200元錢。從事情的結(jié)果來看，小偷確實(shí)幫助了張大姐一家，良心未泯，可從事情的本質(zhì)來說，他依然是個(gè)賊，他的這次“良心發(fā)現(xiàn)”的救助最初依然是一場(chǎng)有預(yù)謀的偷盜行為。
試想，如果小偷遇到的不是貧窮的張大姐一家，而是一富戶人家，那么他就一定會(huì)像其余任何一次盜竊一樣，盜得盆滿缽滿后愉快地離去。但是不盜竊窮人就值得原諒，盜竊富人就心安理得嗎？
在法律不健全的封建社會(huì)，劫富濟(jì)貧總是引來一片叫好，而在當(dāng)今的法治社會(huì)，不正當(dāng)財(cái)富的獲得自當(dāng)由法律、制度及社會(huì)規(guī)則來解決，法律將負(fù)擔(dān)“劫富”的任務(wù)，且此“富”必須是不義之富，而依靠拼搏和智慧合法獲得的財(cái)富則受到法律的絕對(duì)保護(hù)。在法律及社會(huì)規(guī)則的框架下，任何一種偷盜都不再具有正義性，無論偷盜窮人還是富人 ，偷盜行為都是既違法又失德。
違法又失德的偷盜行為卻得到了網(wǎng)友的點(diǎn)贊，主要原因是善良的網(wǎng)友們用善意的眼光看到了小偷留錢的善心，但小偷的偷盜本質(zhì)我們同樣不能忽視，而且這才是這次小概率事件的真正核心。我們珍惜善心，但是非標(biāo)準(zhǔn)容不得一點(diǎn)模糊，道德體系中也不能有“次道德”，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，是非曲直間不能有灰色地帶，這是法治社會(huì)正常運(yùn)行的最基本特征。
所以，不必為留錢的小偷先生不停點(diǎn)贊，也不必放大梁上君子不忍下手的節(jié)操，無論有何善意的點(diǎn)綴，依然掩蓋不了其是個(gè)賊的本質(zhì)。法網(wǎng)恢恢，偶爾的善意無法為小偷的偷竊行為救贖，只有改邪歸正，回頭是岸，方是人間正道。
本報(bào)評(píng)論員 金川
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