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漫畫(huà)/李倩

　　文/鄧海建

    4月4日，丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。4月9日，丙申年黃帝故里拜祖大典又將在河南省新鄭市舉行。不到一周，兩大典禮,對(duì)黃帝的國(guó)家公祭究竟應(yīng)在哪里？（4月6日澎湃新聞）

　　兩大典禮，分屬兩地，最后都成了“政府項(xiàng)目”。河南的說(shuō)法是“拜廟不拜陵”；陜西的觀點(diǎn)是“黃帝陵祭典已經(jīng)成為當(dāng)代中華民族最高的祭典”。誰(shuí)是正版，真是傻傻分不清。一個(gè)民族盛典，變成了硝煙彌漫的亂象。這樣一來(lái)，公眾對(duì)歷史的認(rèn)知就會(huì)很分裂。

　　兩大公祭背后，是地方政府“有形之手”的推動(dòng)。這是一對(duì)尷尬的矛盾：不推動(dòng)，起不到“文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)”的作用；推得太狠，身份與初心又要被詬病。類似尷尬，早已見(jiàn)怪不怪：比如河南周口與甘肅天水“瓜分”了伏羲；湖北竹山、河北邯鄲、甘肅天水和山西萬(wàn)榮等地“共享”了女?huà)z……此般盛景，用網(wǎng)友的話說(shuō)，“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女?huà)z遍地開(kāi)花”。

　　爭(zhēng)籍貫、爭(zhēng)故里，前赴后繼，樂(lè)此不疲。文化等職能部門(mén)作壁上觀，就沒(méi)有人出面止紛定爭(zhēng)了嗎？熱鬧的公祭應(yīng)該有個(gè)正統(tǒng)的樣子。

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