?　　文/韓金惠

　　今年3月,即將40歲的楊青收到了人生中第一張法院傳票。她的親生父親楊正元將她、四姐楊柳和妹妹楊蘭告上法庭,訴請(qǐng)法院讓三姐妹“常回家看看”。楊青承認(rèn),盡管是自己的親生父親,但自己和姐姐楊柳已10年沒(méi)回家看過(guò)父親,也沒(méi)打過(guò)一個(gè)電話。但她解釋,并非自己不孝敬父親,而是“有家難回”。(7月21日《成都商報(bào)》)

　　在“常回家看看寫(xiě)入法律”的背景下,女兒10年沒(méi)回家,甚至連電話也沒(méi)打過(guò)一個(gè),父親確實(shí)有理由將其告上法庭。但是在這起案例中,法律顯然不能簡(jiǎn)單地偏向老人一邊。父親重男輕女,脾氣不好,愛(ài)打人,讓女兒們想愛(ài)卻愛(ài)不起來(lái)。

　　現(xiàn)在,這起案件在法院的調(diào)解下有了最終的結(jié)果:三姊妹每年各探望父親兩次,每月至少打一次電話問(wèn)候父親。女兒接受了“常回家看看”父親的調(diào)解意見(jiàn),但是在她們心里,“父親如果還是這樣的態(tài)度,即使他贏了官司,但已經(jīng)永遠(yuǎn)輸?shù)袅擞H情。”而在父親楊正元看來(lái),“我是父親,難道讓我跟她們低頭?天下沒(méi)有這樣的道理。除非她們主動(dòng)來(lái)道歉,這是最起碼的要求！”父女雙方截然不同的態(tài)度背后其實(shí)是兩種孝道觀的沖突。

　　目前關(guān)于孝道問(wèn)題,學(xué)界有兩種觀點(diǎn),一種是權(quán)威性孝道,無(wú)條件順從父母；一種是平等性孝道,父母和子女互相照顧、彼此互助。而當(dāng)前的《老年人權(quán)益保護(hù)法》顯然更多考慮的是權(quán)威性孝道。問(wèn)題是,如果老人并沒(méi)有很好地履行職責(zé),甚至存在家暴等違法行為,在這種情況下只考慮權(quán)威性孝道,反而容易產(chǎn)生矛盾和沖突,對(duì)子女來(lái)說(shuō)也是不公平的。

　　在現(xiàn)代社會(huì),人們?cè)絹?lái)越傾向于每個(gè)公民都有被平等對(duì)待的權(quán)利。所以在父母與子女的關(guān)系中,雙方的地位是平等的,情感是相互的。無(wú)論是法律還是道德,都不應(yīng)該只強(qiáng)調(diào)子女責(zé)任,而要保證父母與子女之間相互尊重,相互理解。這也是《老年人權(quán)益保護(hù)法》今后改進(jìn)和完善過(guò)程中應(yīng)該引入的理念和原則。

　　

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