?　　文/毛建國(guó)

　　不能說(shuō)打擊沒(méi)用,但對(duì)于價(jià)值觀的問(wèn)題,僅僅靠打擊難以起到充分的作用。“以騙不到錢為恥”這種扭曲思想,也在一定程度上說(shuō)明當(dāng)?shù)卦诨鶎又卫砟芰ι?特別是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀上,存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。

　　山東準(zhǔn)大學(xué)生徐玉玉被騙猝死案發(fā)生后,福建安溪過(guò)往的灰暗歷史被重新挖掘出來(lái)。在之前的媒體報(bào)道里,安溪被稱為“詐騙之鄉(xiāng)”。泉州市一位多年參與打擊電信詐騙的警察說(shuō),當(dāng)?shù)匾恍┤瞬灰栽p騙為恥,而“以詐騙不到錢為恥”。(9月1日《新京報(bào)》)

　　“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑。”應(yīng)該說(shuō),這種價(jià)值觀的扭曲,以及由此造成的惡劣生態(tài),才是“詐騙之鄉(xiāng)”產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。

　　看到這樣一種情形,很多人都會(huì)想到法治視角。經(jīng)驗(yàn)早就告訴我們,一次對(duì)于不法行為的打擊,比一千次動(dòng)員還要有用。在十多年前,安溪便被媒體稱為“詐騙之鄉(xiāng)”?？陀^地講,對(duì)于犯罪分子,當(dāng)?shù)夭](méi)有選擇旁觀。相反,正是在當(dāng)?shù)貒?yán)厲打擊下,部分犯罪嫌疑人轉(zhuǎn)移到外地,甚至轉(zhuǎn)到越南、緬甸進(jìn)行犯罪活動(dòng),逃避打擊。

　　不能說(shuō)打擊沒(méi)用,但對(duì)于價(jià)值觀的問(wèn)題,僅僅靠打擊難以起到充分的作用?！耙则_不到錢為恥”這種扭曲思想,也在一定程度上說(shuō)明當(dāng)?shù)卦诨鶎又卫砟芰ι?特別是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀上,存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。

　　十八大以來(lái),中央對(duì)基層治理十分重視。在一個(gè)理想的基層治理體系中,不是不會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀紊亂,而是出現(xiàn)之后,能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)、介入、糾正,使之不會(huì)成為一種普遍狀態(tài)。這也是公眾想問(wèn)的,面對(duì)“詐騙之鄉(xiāng)”的形成,當(dāng)?shù)氐降鬃龀隽嗽鯓拥呐?“法治”“誠(chéng)信”等是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,當(dāng)?shù)氐降子袥](méi)有真正重視?

　　培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵在于抓好抓實(shí)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),促使其推動(dòng)核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,真正成為老百姓的價(jià)值遵循。多少年來(lái),我們也一直強(qiáng)調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”。但事實(shí)上,很多地方都出現(xiàn)了“靈魂落在后面”的問(wèn)題。究其根源,有的是不重視,有的是能力不夠、方法不對(duì)。而且從整體上講,在物質(zhì)文明上行動(dòng)不力,官員往往會(huì)承受來(lái)自方方面面的壓力,但在精神文明上不力卻很少被問(wèn)責(zé),進(jìn)而影響升遷?？己耸菍?dǎo)向,體現(xiàn)到基層治理上,這不可避免地會(huì)造成方向上的偏差,操作上的偏誤。

　　“詐騙之鄉(xiāng)”戳中基層治理之痛。如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,有效地納入基層政府的考核并完善測(cè)評(píng)機(jī)制,這已經(jīng)是一個(gè)必須重視的問(wèn)題。面對(duì)“詐騙之鄉(xiāng)”的過(guò)去和現(xiàn)在,當(dāng)?shù)乇仨毐M快通過(guò)基層治理創(chuàng)新來(lái)建設(shè)精神文明高地,決不能讓“詐騙之鄉(xiāng)”的稱謂再延續(xù)到未來(lái)。

　　

半島網(wǎng)辣蛤蜊評(píng)論（http://www.sihu13.cn/lagala/）原創(chuàng)作品，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源。 （來(lái)源：半島網(wǎng)-半島都市報(bào)）